曾国藩升迁之路：“自律达人”的三大战役
01
今天，我们来聊下晚清名臣曾国藩。
曾国藩的履历丰富，可讲内容很多：
他是道光朝的理学名臣，
是湘军的开创者；
是洋务运动领导者；
是有名的文学家和书法家；
是“立功立言立德”的模范人物；
是晚清四大中兴名臣之首。
所以，这些我都不想聊。
我们不去看曾国藩组建湘军之后的丰功伟绩，而是把历史时针往回拨一点，看一下曾国藩的升迁史。
看他是如何从一个普通的国家公务员，一步步成长成国家重臣。
这个过程很有戏剧性，也很值得我们后人去玩味。
02
曾国藩从小学习不错，28 岁就考中进士，之后被任命为翰林院侍讲，相当于中央办公厅政策研究室研究员，属于七品官，正处级级别。
但这个起点其实并不高，在当时的清廷，曾国藩想走仕途，基本无望。因为，他有五点劣势：
第一，曾国藩是同进士出身，属于进士里的末流。
说白了就是当年进士没招够，他调剂考上的，等级比一般进士低，更提状元、榜眼了。
第二，翰林院侍讲这个职位是个虚职，没有实权。
这个职位是给国家储备干部的，说白了就是管培生，好像很牛逼，其实一大堆。
平时工作就是搞搞政策研究，编辑下历史材料，没有实际操作的空间。
想当官不好意思，得排队，什么时候地方上有空缺了，就派你去递补。
但你想，一个萝卜一个坑，岗位就那么多，况且曾国藩考试排名又低，前面排了肯定有几百号人。
当时，很多人考中进士一辈子就在翰林院混。
第三，曾国藩没有家庭背景。
他家是湖南富农，在地方上有点背景，但是到了北京，天子脚下，那基本属于“盲流”，谁都不认识。
在清朝，你要想做大官，必须得是旗人。
最好是满八旗出身，比如乾隆朝的和珅，这是根正苗红；
其次，可以是蒙古八旗出身，比如和曾国藩同朝的倭仁，满蒙一家亲；
再不济，你好歹是个汉八旗，比如康熙朝的于成龙，也是自己人。
曾国藩不是旗人，而是汉臣，汉臣是满蒙贵族严防死守的对象，干活可以，想当大官，门都没有。
第四，曾国藩没钱。
这个没办法，家里是农民，粮食随便吃，要钱没有。
在曾国藩日记和家书里面经常记载：哎，最近又没钱了，要问朋友借点钱。
第五，曾国藩还笨的很。
当然，这个笨是相对的，不是说曾国藩真笨，而是相比其他当世英才比如左宗棠、胡林翼，曾国藩确实是“能力不足，水平有限”。
网上有个段子，说的是曾国藩和小偷的故事。
有一天，曾国藩在家诵读古文，把一篇文章反反复复地朗读了几十次，却始终背不下来。而在他房梁上，有个贼潜伏已久，就等曾国藩去睡，然后下来偷东西。
可是见他背了几十遍都背不出，等得花儿都谢了，还耽误了自己的时间，小偷大怒，跳下来指着他大骂：“这么蠢还读什么书？我听了几遍就背熟了！”然后将那篇文章轻松背完，扬长而去！
故事真假，不得而知，但曾国藩的笨是公认的。
与曾国藩同一时期的左宗棠等人，对其评价都是道德文章很好，但是才具一般。
梁启超后来评价曾国藩，“非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中，称最钝拙”。
然而，就是这个“最钝拙”的曾国藩，此后却官运亨通，平步青云，十年时间，连跳七级，从翰林院侍讲升到礼部侍郎，相当于外交部副部长，属于二品官，副部级待遇。
那年，他刚刚37岁。
曾国藩对自己的仕途很得意，给弟弟写信时很得意地说：“37岁至二品者，本朝尚无一人。”
从后面的历史进程来看，曾国藩的确配的上这“第一人”的名号。
03
曾国藩的发迹有很多原因：自身努力，贵人帮助，时局变动。。
但最重要一个原因是：当时的清朝最高统治者，道光皇帝，特别欣赏曾国藩。
为啥欣赏他呢？
原因很奇葩！
因为，道光皇帝很奇葩！
别的皇帝喜欢的，什么打仗啊，改革啊，金钱啊，美女啊，他都没兴趣。
他最大兴趣是研究理学。
理学是两宋时期产生的主要哲学流派，讲究修身养性，口号是“存天理，灭人欲”。
这个理学听起来很玄乎，其实就是当时的“成功学”，研究的也是“如何实现目标？”、“怎么变的自律？”这些项目。
道光不光学还照做，而且做到有模有样。
道光非常节俭（特别抠），衣服破了继续穿，房子坏了修一修；
而且，他非常勤勉，每天早睡早起，工作努力，下班就回家，不搞夜生活。
这让底下的官员很头疼。
不怕领导有原则，就怕领导没爱好。
这时候，曾国藩同学就体现出极强的政治敏锐性。
他嘴上不说心里暗想：不对，谁说圣上没爱好。
他的爱好就是没有爱好，只要我变的没有爱好，就能和他找到一样的爱好。
想要变的没有爱好，就得和道光皇帝一起学习理学。
曾国藩给自己的定位很准，那就是：向道光学习，成为自律达人。
由此，曾国藩定下人生战略，那就是：
通过学习成为理学大V，进而接近权力核心道光皇帝。
这是一个长远计划，曾国藩是按三个步骤进行的。
我们可以称之为“自律达人的三大战役”。
04
第一战：打好理论基础，提升自我修养。
这一战是和自己在战斗。
曾国藩利用业余时间研究理学，不仅研究理论，还特别注重实践。
理学最讲究的是修身，说白了就是自律，培养好习惯。
所以，曾国藩从这个时候开始，每天写修身日记，反省自己错误，慢慢就开始有了成效。
曾国藩以前有个坏毛病：特别爱抽烟。
他抽的不是现在的香烟，是当时那种水烟。
曾国藩是“老烟枪”：十五岁刚上初中就开始吸烟，十七八岁上高中已经烟不离手，有事没事抽两口。
而且，他抽烟还讲究，只喜欢抽湖南的老烟叶，味道辣，劲儿大。
一般烟不接，接烟只接软中华，讲究。
但是，抽烟有害健康，曾国藩也想过戒烟。
但烟民都知道，戒烟这事说起容易做起来难。
尤其曾国藩年轻时候还特别喜欢组局，爱看戏，爱热闹。
朋友有时候怂恿几句递个烟，他随手就接了。
所以戒烟一直也不成功。
但这次不同，曾国藩已经下决心，要成为自律达人、成功学大师，连个戒烟都搞不定，传到江湖上让人笑话。
所以，有一天，他痛下决心，将自己的烟具砸了一个粉碎。
在当晚的日记中，曾国藩严肃地写道：
“课续后，念每日昏顾，由于多吃烟。因力折毁烟袋，誓永不再吃烟，如再吃烟，神明降罪。”
这类似于“不瘦十斤，不改头像”的话，一般没啥用。
但曾国藩这人有个优点，就是做事情有“狠”劲儿。
为了戒烟，他每天写日记反省，还把日记给别人看，借助朋友圈的力量监督自己。
然后，他成功了。
他在给弟弟的信中写道：
“立誓永戒吃烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。”
有了戒烟成功的经历，曾国藩一下来劲了，给自己定下了一大堆好习惯养成计划：
早起锻炼读好书，低调奢华有内涵。
从工作到社交，从做人到做事，曾国藩给自己设定了严密的自我提升计划。
不怕牛逼的努力，就怕傻逼的坚持。
时间长了，曾国藩确实改变了：
以前浮躁易怒，现在沉稳内敛；以前贪恋美色，现在坐怀不乱；以前容易放弃，现在持之以恒。
有人说曾国藩是“三十之前是庸人”，殊不知，庸人和圣人只有一线之隔，能战胜自己就是圣人，做不到就是庸人。
此时的曾国藩，离圣人标准当然很远，但已经“自拔于流俗”，不再是一个庸庸碌碌之人了。
05
第二站：融入“理学”圈子，得到大V推荐。
这一战，是和主流舆论战斗。
理学或者说成功学，其实都是社会学。
社会学你不能自己玩，这样一点用也没有，你必须得到“社会认可”，融入“主流圈子”。
比如现在，你要成为某某专家、xx导师，首先你要有大V加持，名人推荐，然后慢慢进入大V的圈子。
之后，从自己吹牛逼变成大家互相吹牛逼，利用自我吹捧和互相吹捧放大自己名气。
有名气就有市场，有市场就有钱赚。
曾国藩那个年代，主流圈子就是研究理学的这帮人，简称为“理学圈”。
圈内老大当然是道光，他底下还有一帮人。
什么理学大师唐鉴，蒙古导师倭仁等等，来头都不小，都是江湖上有外号的。
理学圈的人有自己独特的处事方式。
比如，他们都写日记。
作为成功学大师，写日记可不是为了记录生活，而是为了反省错误，及时改正。
比如倭仁，写日记已经到了走火入魔的境界。
他每天要把自己的一丝一念都写到日记里，然后逐条反省。
比如：今天和老婆亲热，我居然有点迷恋，不好不好，这哪是圣人的行为呢，下次要改。
而且，理学圈的人还喜欢把日记互相传阅，互相监督。
相当于他们还建了一个微信群，每天发自己的早起运动截图，每天要打卡。
“理学圈”是当时很强大的一股政治力量，很简单嘛，皇帝都是圈里人，那肯定牛逼啊，所以当时的京官都想入这个圈子。
但是，这个圈子不好入。为什么呢?
首先，你自己要研究理学，要认可里面的内容。
什么“自律等于自由”，“要么读书，要么运动，身体和灵魂，总有一个在路上”之类的，这些话你得认可。
第二，你不光能认可，你还得能做到。
这个圈子里的人，不必谁官大，不必谁钱多，就比谁能自律。
你要说早起，不好意思，你这辈子就得早起；你要戒色，不好意思，你这辈子与桃花无缘。
这样一定会牺牲很多人生乐趣。
第三，你得能和圈内人搭上话。
那时候没有学术论坛，但有有一些官员集会，大家写写文章，交流心得，你得能参加并且得到大佬认可。
但是，这三个条件，曾国藩都具备，而且他做的比一般人好。
前面已经说了，曾国藩自己就是理学的实践者，他是认可这套理论并且努力践行的，他终生都保持这套严谨的生活作风。
而且，曾国藩有自己的一套和“理学圈”大佬打交道的方法。
这个方法说来也很简单，但一般人不一定做到，就两个字：
请教。
这段时间里，曾国藩经常拜访唐鉴、倭仁。
每次套路都差不多，都是先说几句恭维话，说着说着就露出愁容。
那对方作为长辈肯定要问：“小曾啊，怎么突然眉头紧锁，是不是有什么烦心事，要不要最近相个亲、纳个妾啊？”
曾国藩叹口气说：“哎，我最近一直以您为目标，努力学习理学知识，天天记日记反省，但总感觉方法不对，提高不多。您是理学名家，又是当朝重臣，连皇上都敬重您，您能给我指点两招么？”
这话大师们一听，肯定心花路放啊，人都喜欢好为人师，成功学大师尤其喜欢。
现在看到眼前这个年轻人，这么优秀，又这么谦虚，简直和当年的自己一模一样啊。
所以大师们一顿猛吹，从三个方面论述了自己为什么牛逼：第一，努力；第二，奋斗；第三，吃苦，完全不提运气原因、家庭因素。
曾国藩听的频频点头，还记笔记，时不时还打断对方：“不好意思，您能不能再重复一下刚才的话，我觉得很重要。”
所以，曾国藩每次一来拜访，大师们都很高兴。
不光好吃好喝招待，临走了还要给他送本个人著作，比如《唐鉴个人管理心法》、《倭仁教你记日记》之类的，还要签个名。
已经是成功学大师了，名啊利啊都有了，缺的是情感慰藉，铁粉支持。
曾国藩回去之后，就到处跟人吹牛逼：唐鉴是我老师，倭仁给我改过日记，我和他们关系不一般。
这相当于你刚出道，发了个微博，周杰伦@你了一下，然后你到处给人说：周杰伦是我导师，我是他“地表最强战队”的一员，我这辈子都忘记不了他。
这下，京圈一下子就炸了，坊间各种版本的谣传就出来了。
什么“曾国藩是唐鉴的私生子”、“其实曾国藩是蒙古人”等等。
反正信息不对称，周围人也不了解底细，就感觉曾国藩能搭上这些大师，肯定有背景，自然高看他一眼。
其实，大师们也知道曾国藩在吹牛逼，但也很无奈。
他们总不能发个微博说：曾国藩不是我徒弟，他在吹牛逼。
那舆论肯定觉得，你一个大佬，怎么一点气度都没有，为这点小事你要否定人家一个新人。
而且，曾国藩本身也是个小自媒体，自带流量，他宣传自己也就是宣传这些大师，所以这也是个双赢的局面。
所以，大师们也就默认这种关系了。
所以，曾国藩有了大V加持，慢慢就融入了“理学圈”。
这些圈内人的能量非同小可。
唐鉴是道光的理学老师、一代名儒，属于没事就能和皇帝唠嗑那种关系；
倭仁是清朝重臣，文渊阁大学士、工部尚书，相当于中央党校副校长兼任住建部部长，妥妥副国级干部。
曾国藩初入职场，就得到这两个人欣赏，你说他离成功还远吗？
06
第三战，成为理学大V，接近政治核心
这一战，是和终极boss道光皇帝战斗。
因为自身努力，加上大师推荐，慢慢的，曾国藩也从小弟混成了大佬，开始有了声望。
声望这个东西是个无形资产，这东西不好获得，需要一个长期的宣传、积累、发酵，但一旦获得，立刻好处多多。
曾国藩是是“理学圈”名人，而且自身学问功底很好，文章、书法都很不错，而且曾国藩还有一个优点：善于宣传造势。
比如，他特别爱给别人写挽联。
京城只要谁去世了他都要去参加个白事，送个礼，然后正儿八经给人写个挽联。
这个宣传效果就很好：
第一，来参加葬礼的是京城里有头有脸的人物，曾国藩可以认识很多人；
第二，写挽联本身就是一种文字宣传。
当时没有微信公众号，内容传播主要靠口口相传、文章相传，曾国藩写的很多挽联很有意思，一下子就在士林中传播起来。
第三，写挽联可以树立他急公好义的形象。
当时坊间流行一句话：曾国藩包作挽联，江忠源包送灵柩。
曾国藩喜欢给朋友写挽联，而江忠源，重视友情，有朋客死京城，他定要护送灵柩还乡。
这个江忠源也是湖南人，是太平天国初期的名将，也是曾国藩的好朋友。
所以曾国藩给人留下的就是一个重情重义的形象。
到最后，他的官越做越大，名气越来越大，基本上挽联一出，阅读量分分钟10万加。
这是一个正反馈：写挽联——传播——名气大——阅读量大——更多人邀请写挽联。
慢慢的，道光皇帝也知道了曾国藩的名头。
你想，唐鉴经常见皇帝，没事就夸曾国藩：这个小同志不错，理学功底强，属可造之材；
平时开会，大臣私下都在议论：曾国藩又写了个挽联，特有意思；
道光皇帝自己又喜欢理学，突然就有了好奇心，之后就召见了曾国藩。
曾国藩在家书中写道：“ 蒙皇上御勤政殿召见，天语垂问及男奏对，约共六七十句。”
大概第一次见面，也就是道光问点问题，曾国藩回答一下。
你多大啊，哪里出生的，平常喜欢干啥，孩子多大啊？两人拉拉家常。
具体说啥，不知道，曾国藩没写，但可以确定两点：
第一，内容应该极其无聊。
因为，道光是一个极其无聊的人，做事非常保守，一板一眼。
第二，道光对曾国藩很满意。
因为曾国藩也是个极其无聊的人，做事非常保守，一板一眼。
确认过眼神，你是对的人。
合适的历史时机，两个保守主义者对上眼了。
（当然，后来曾国藩到地方做官，就开始从儒家理学转向法家，崇尚严刑峻法，杀人如麻，外号“曾剃头”。)
后面的故事就很简单了，基本套路就是：道光见见见，曾国藩升升升。
道光召见一次曾国藩，曾国藩升一次官，直到成为副部级干部。
这就是曾国藩的升迁之路。
经历了漫长的三大战役，曾国藩，一个出生普通的自律达人，通过对成功学知识的活学活用，竟然打破阶级固化，成为晚清汉臣势力的代表人物。
07
那我们从曾国藩的升迁故事中能学到什么呢？
第一，是一种积极的生活态度。
曾国藩一辈子，不管是顺境逆境，不管是读书工作，都有一个积极的心态。
有条件要上，没条件创造条件也要上。为啥别人愿意帮他， 他积极呗，有干劲呗。
曾国藩房间里挂过一副对联：
战战兢兢即生时不忘地狱,坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。
这就是大人物的格局。
第二，是一种说干就干的执行力。
当时，很多人都看出道光喜欢理学，但真正能像曾国藩这样，勇于践行的并不多。
毕竟，很多人都想做一个风流文人，不愿意放弃自己的喜好。
但曾国藩说干就干，说戒烟就戒烟，说早起就早起。
死磕自己，愉悦道光。
这就是曾国藩的青春。
第三，是一种顺势而为的智慧。
其实曾国藩并不是一个天性沉闷的人。
他年轻的时候喜欢热闹，爱交友，爱看戏，也喜欢美女。
但是，后来他下定决心改变自己，从一个活泼鲜肉变成了稳重大叔。
这是他的选择。
但曾国藩可不是只有这一面。
后来他当湘军统帅，崇尚法家，手段非常残忍，作战十分勇猛；
再后来，他成为两江总督，治理地方，又开始学习黄老之学，讲究无为而治。
作为一个典型的实用主义者，曾国藩永远不会信仰一揽子解决方案，而是根据不同环境，选择最适合自己的道路。
当然，我们可能再怎么努力都成为不了曾国藩，他的起点可能是大多数人的终点。
但你永远可以学习曾国藩身上的自律精神。
从小事开始，一点一滴去改变自己。
从戒烟开始，从早起开始，从请教开始。
也许，你不会遇到唐鉴，不会遇到倭仁，更不会遇到道光，。
但你一定可以，遇见更好的自己。