5分钟了解中国五千年性文化发展史，真相颠覆你的认知

最近，跟一些朋友聊到了一个比较“禁忌”的话题，大家还是比较开放的，并没有我想象中的那么“老古董”，平时比较沉默寡言的，聊起这个话题滔滔不绝，引经据典，让我们大伙直呼过瘾（大跌眼镜）。

跟大家分享这件事，是想说随着我们社会的愈发发展，性观念也在发生变化，越来越多的人已经不再谈“性”色变，就算不会侃侃而谈，至少已不再难以启齿和羞于谈论。

这是性文化的伟大复兴。

作为人类最原始的欲望和美好，它本身就是不应被压抑、被禁锢的。很多人把这种禁锢归咎于中国几千年对性的打压和不友好，其实这是不正确的说法。

如果大家了解我们国家的性文化历史，就会发现，在古代的很多时期，性文化都比我们现代丰富且开放，今天夜樱老师就跟大家聊聊中国五千年性文化的发展史，也许，会颠覆你的认知。

说来你可能不信，中国可能是全世界最早使用性用品，也就是成人情趣用品的国家，历史上曾有各种石制的“男根”，也有青铜的、木制的、玉制的、甚至是象牙制的助兴工具。

在现存的文物中，就有汉朝的铜制双飞，可供皇宫里没有机会受到皇帝临幸的妃子自娱使用，由此可见，性在任何时期，无论男女、无论阶层等级都是最原始的需求。没有皇帝临幸的嫔妃深闺寂寞，浴火难填，也要想发设法让自己愉悦。

而在春秋战国时期，人们对“性”事开放到什么程度呢？人们对闺房之事并未视为隐私，可以公开谈论，甚至在宫廷里讨论国家大事时也会谈论。

春秋时的第一名相管仲，大家可能听说过这人吧。他为了增加国家的财政收入，说服齐桓公将青楼合法化，以至于后来的青楼女子都将他视为“祖师爷”。

到了汉代，闺房之事被视为男女的隐私，但并没有禁锢，大家也会谈论，到了唐代，民风就更加开放了。

那时民间开始流行图解性书，民风非常奔放，性文化的氛围非常浓厚，在这一时期也深刻影响着日本，有关性方面的书籍如《玉房秘诀》、《素女经》、《玄女经》、《玉房指要》等也随之流入日本，所以我们现在说日本的性文化有多开放，在唐朝的时候，它就是妥妥的小迷弟。

发展到明代，图解性书升级为2.0版面世，就是我们熟知的春宫图，在民间广为流传。这个时期日本的浮世绘还没发展，等到明代后期，日本浮世绘受到明朝春宫图的影响才发展起来。

在明代，图解性书除了性教育性启示的功能外，还具备压邪避灾的作用，从这点来看，“性”在当时受到了正确的培育，民众也能从中汲取到正确的性知识。

那么，我们的“性”是从什么时候开始压抑的呢？

清朝明确提出结婚的目的是为了繁衍后代，要求夫妻的感情要“发乎情、止乎礼仪”，一切按照礼教行事。正因清朝对“性”的过于苛刻，才导致了整个社会羞于谈情谈性，特别是女子更视此为忌讳不能触及，所以很多人就算已经结婚很长时间依然处于一种性蒙昧的状态。

到了民国以后，特别是解放后的几十年时间，“性”这个词好像消失了，人民得到了解放，但“性”并未得到解放，反而更加压抑。这种压抑直到改革开放后才慢慢被淡化......

如果用我们现在的目光看那个时期的人们，我们会觉得特别不可思议。

我们如何能想到1980年上映的《庐山恋》，里面出现了一个亲吻镜头就会引起大量家长的抗议和抵制？

那时我们的对性是如何的恐惧和排斥？

想公开出现有关性的言论？那是不可能的，那会立马封杀的。

而如今，步入新世纪的我们，随着文学的复兴、影剧作的发达，互联网的发展，我们的观念也已随着时代洪流而发生了巨变，无形中潜移默化影响着一代又一代的人。

对性，我们不再谈之色变；对性，我们不再感到羞耻；对性，我们愿意把它当做一件美好的事。

我觉得这是时代的进步。是我们人类性观念的新洗礼。

因为我们已经逐渐认识到：谈“性”，是不应该被冠以“不要脸”、“淫荡”的标签的，性应当是美好且自然的，不应该被其他人所左右。

就像韩寒说的那样：我说我的“鸟”，关你鸟事！