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对性科学没有做过深入研究，直觉只有把性科学解密化，且清除其神秘化，使之普及化，才是性学研究的最终目的以及最高境界。性科学是研究‘欲’的一个分支科学，最终也必然上升为哲学。阴阳论就属于哲学的范畴了，当然也可以用以指导改善生活里的其它方面。
爱情的火焰，与人们辩论的痴迷，其实一样，在人体里产生的激情激素大致类同，只不过人们只是把爱情的激情要素描述为荷尔蒙而已。细想人们无聊的乏话，把热衷于辩论的激情比喻为‘精虫上脑’，其实是很科学的描述。激情向上思维获得舒坦，激情向下身体获得的舒坦最终还是传送到大脑。
莫说一个五百岁的老美女，即便一个一百二十岁的老美女，也增加不了几个精壮汉子的荷尔蒙分泌，索然无味之感，是大多数人的正常表现特征。但是一段五百年甚至更久远几千年前的文字记载的美人，至今也能令许许多多青壮年甚至青少年想入非非。‘关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑......’在记录爱情的同时，也给后人研究性学提供了有力的佐证。
如此认为，只是不知这样的认识是否符合研究性科学的方向。
精益求精！一定要深入研究。
就是数字（基因）的复制需求而已。
性科学离开不了当地的文化，如果文化是封闭的“性”也是封闭的，这种封闭是针对普通民众的不包括统治者，就像一个社会的自由有一个总的量一样，你的绝对自由多一点其他的人就少一点，性也是，普通民众的绝对封闭预示着一部分人的绝对开放。
世界有看得見的東西，也有看不見的。爲什麼會有愛情？因爲人類做爲一种生物需要繁殖，爲什麼需要繁殖？其實並不是人想要繁殖，而是人的潛意識的作用，潛意思從何而來？這已經超出了現代所謂科學能理解的范疇了。但是不論怎麼解讀，宇宙萬物都只是能量的載體，爲什麼牛頓從26歲以後就用大半輩子時間研究神學了？因爲他的思維已經脫離了“科學”的禁錮，因爲用科學無法解釋萬有引力從何而來，也無法解釋爲什麼宇宙中的天體都是那麼規律地運行，而且還周而復始，這都是誰的傑作？
在中國也有很多先哲有過這樣的思索，比如說老子就說過“玄之又玄，眾妙之門”，意思就是周而復始是宇宙中一切奧妙之源，但爲什麼萬事萬物都是周而復始的，沒人能知道。所有事物抽象到終極形態就是無，無中生有，就是太極，太極生兩儀，就是陰陽，萬事萬物從無到有，再從陰陽動態平衡中回到無，周而復始，所謂愛情只是陰陽動態平衡過程的一個產物罷了。到底是誰製造了這麼個模型？牛頓認爲是神，我們中國人認爲是“道”。
社会心理学都对相关问题有一定的解释
古语有云，“宁可食无肉，不可居无性。“鲁迅曰：“狎客亦有雅俗。“性，是物种繁衍的动力，是世上最美的事物，是人生意义所在。一名女星曾经说过，“我拍porn的目的，是想改变人们对它的看法。”我顿时热泪盈眶，这抱负太伟大了，真想协助她一下。无奈，心有余而力不足啊。
只要你容颜不老，岁数不是问题
没图，差评贴
以苍老师为代表的性科学教学片，演示的仅仅是七情六欲的一部分。
若论及七情：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲，在喜怒哀乐爱的情景演示过程里，仅仅表现了欲，少廉寡耻不知恶。
若论及六欲：仅仅达到了‘眼、耳、鼻、舌、身’，只能勾起人们直观的感觉，而不能达到美好的意境。
因此判断苍老师的性科学教学片属于‘术’，而绝对称不得‘道’，更不能归类为现当代‘科学’。
推及证券股票研究，以巴菲特芒格为代表的西方投资者的理论，也仅仅到了赚钱的层次，永远难倒使人获得‘修身’的感觉。因此，他们所论，也仅仅是‘术’，称不得是‘道’，因此也算不得真正的‘科学’。因此，称呼这些不懂‘道’与‘科学’的投资人为神，更是无知的虚妄，迷信的鄙陋。智商堪忧令人心碎，惨不忍睹，不值得提倡。
这些依据和推论，仅仅是个人研究性科学的一点点见解。勿笑，你一笑我得道。