业障在的时候，即使有眼睛，有耳朵，有心，但很多东西就是看不到，听不到，想不到，这就是为什么有些人处处能看到生意，而有些人却难如登天；有些孩子学东西特别快，而有些孩子怎么教都不行。所以一切要想好起来，还是要从消业积福下手。
我们物质的空洞是由内心的空洞带来，因为我们总是觉得不够，所以一直索取，哪怕是自己的钱不够支付想要买的东西，哪怕贷款借钱也要买。正是因为这样空洞越来越大，财务的窟窿也越来越大。其实要想填满财务的空洞，不仅仅只有挣钱能填满，因为挣的越多，你想要的越多，空洞也还是会变大。只有先填满内心 ...展开全文c
比财富更宝贵的是身体，比身体更宝贵的是心念，善用身体，你就能得到财富，善用心念，你就能从凡夫身超越为法报化三身，这其中的关键就是善用。
修行人更应该把工作做好，家庭照顾好，如果除了修行其他什么也没做好，说明修行也是有问题的，毕竟在家人就要有在家人的样子，不能不伦不类，既不像在家人也不像出家人，既没过好世间生活也没修好出世法，这样自己修行也会有障碍，还会给他人制造邪见。
所有的生命都想得到利益，但却不知道也不感兴趣究竟什么才是真正的利益，以及如何得到利益的方法。反而为了一点蝇头小利让自己越来越痛苦，这就是众生的可怜之处。
母亲节与佛教
慈悲的母亲，如同观世音菩萨般慈爱众生。今天是母亲节，是天下所有母亲的节日，在这个吉祥如意有着浓浓爱意的节日里，让我们走进佛教的智慧，思考生命的真谛，感恩母亲的无私。
其实母亲节与佛教有着深厚渊源。在佛教中，母亲被视为众生的大恩人，她们不仅给予我们生命 ...展开全文c
慈悲的母亲，如同观世音菩萨般慈爱众生。今天是母亲节，是天下所有母亲的节日，在这个吉祥如意有着浓浓爱意的节日里，让我们走进佛教的智慧，思考生命的真谛，感恩母亲的无私。
其实母亲节与佛教有着深厚渊源。在佛教中，母亲被视为众生的大恩人，她们不仅给予我们生命 ...展开全文c
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你多思维一遍，多说一次，多做一次，多听到一次，就会加重一点习气，善与恶都如此，比如多吃一次肉就会加重一些对肉的执着与贪欲，执着绝不会因为你好好吃一顿以后就不想吃了，习气只能由反向的忏悔发愿来对治，所以绝不能向习气妥协，一定要用对治法让习气减弱。
有的人发心做益工时特别欢喜，却不喜欢在家干活。其实大家好好想一想，做益工和在家干活有什么区别？反正都是干活，为什么一处干活有功德，一处干活没功德，是场地的问题吗，不！是发心。也就是说若发善心菩提心，在哪干活都有功德，若无发心甚至带着烦恼心，在哪干活都是造下堕的恶业。
虽然布施、忍辱等善业非常重要，但在十善业中最重要的是正见，因为若无正见一切都等于保养轮回。只有趋近实相的见解才能彻底解脱轮回。
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