唯物主义历史观的基本观点是什么
唯物主义历史观的基本观点有三个：社会存在决定社会意识、物质生产是社会生活的基础、人民群众是历史的创造者。唯物主义历史观是哲学中关于人类社会发展一般规律的理论，马克思主义哲学的重要组成部分，也是科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论，其与历史唯心主义相对。
社会存在决定社会意识
社会存在是社会物质生活条件的总和，包括地理环境，人口因素，生产方式。社会意识则是对社会存在的反映。因而说，社会存在决定社会意识。社会意识对社会存在有依赖性。有什么样的社会存在就有什么样的社会意识与之相适应。社会意识的内容来自于社会存在，无论是正确的，还是错误的社会意识，甚至是歪曲荒诞的，归根到底都能在社会存在中找到它的原型。
物质生产是社会生活的基础
物质生产是指人类通过自己的劳动征服和改造自然，将自然界中原有的自然物质变为适合人类需要的物质财富的活动。物质生产为人类提供衣、食、住、行等基本生活和生存资料，是人类最基本的实践活动。
人民群众是历史的创造者
人民群众创造的社会物质财富，是社会得以存在和发展的物质保障。人民群众的这一创造作用，同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理，具有逻辑上的一致性，因为作为人民群众主体的劳动群众，乃是生产力的体现者。
首先，人民群众的社会实践活动是科学、文化、艺术的唯一源泉；其次，劳动群众为人们从事精神文化活动提供了一切物质手段和物质条件；再次，劳动知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用。
十六大把“三个代表”重要思想写入党章。十六大党章中确立的三个代表是指代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。“三个代表”是中国共产党的立党之本，是中国共产党的执政之基，是中国共产党力量之源。
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我国第一座地热发电站是：羊八井电站。1975年，西藏第三地质大队用岩心钻在羊八井打出了我国第一口湿蒸汽井。1976年，我国大陆第一台兆瓦级地热发电机组在西藏羊八井地热电站成功发电。经过30多年的开发建设，目前西藏羊八井地热电站总装机容量已达2.5万千瓦，已经成为我国最大、运行最久的地热电站。
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处暑后面的节气是白露。处暑是二十四节气中的第十四个节气。处暑即为“出暑”，"处"含有终止、躲藏的意思，处暑的意义是"夏天暑热正式终止"，这时三伏已过或近尾声，白天热，早晚凉，昼夜温差较大，不时有秋雨降临。处暑这一节气意味着进入气象意义的秋天。
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夏至是白天最长的一天。夏至这天，太阳几乎直射北回归线，是北半球一年中白昼最长的一天，且越往北白昼时间越长，北回归线地区会出现“立竿无影”奇景。“至”是“极”的意思，夏至也叫“日长至”。过了夏至这天，太阳的直射位置逐渐向南移动，北半球的白天也就逐渐变短了。
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边塞派的代表诗人有：高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀、崔颢、王翰、常建等人。边塞诗派是中国唐代诗歌流派。汉魏六朝时已有一些边塞诗，至隋代数量不断增多，初唐四杰和陈子昂又进一步予以发展，到盛唐则全面成熟。该派诗人以高适、岑参、李颀、王昌龄最为知名，而高、岑成就最高，所以也叫高岑诗派。
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荡胸生层云的曾的意思是：层。曾：通“层”。决：张大。眦：眼眶。决眦形容极目远视的样子。入归鸟：目光追随归鸟。荡胸生曾云，决眦入归鸟。意思是望层层云气升腾，令人胸怀荡涤；看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。
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