【词语】：博学笃志
【注音】：bó xué dǔ zhì
【释义来自】：笃：忠实，一心一意。广泛学360问答习而意志坚定。
【出处】：《论语·子张》：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
【译文】： 博学而志向坚定,好问而多想当前的事情,仁德也。就在其中了。
【读解】 既要广博地学习，又要有一个追求的中心,这就叫“博学而笃志”。 既要多问问题,又不要好高骛远，不切实际地空概翻权离加谁缩资想。而要多想当前的事情，与自己的实际情况密切相关的事情，这就叫“切问而近思。容被鱼字面岩希害新里”
学习的关键在于自身的体会，如人饮水，冷暖自知。所以，一定要从切身处去问，接近处去思。 其实，也就是我们今天理论联系实际的要求，只不过说法有所不同罢了。

切问近思

外甚括体【原文】 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
【译文】 子夏说:“博学而志向适坚定,好问而多想当前的事情,仁德也。就在其中了。”
【读解】 既要广博地学习,又要有一个追求的中心,这就叫,‘博学而 笃志”。 既要多问问题,又不要好高骛远,不切实际地空想,而要多想当前的事情,与自己的实际情况密切相关的事情,这就叫“切问而近思。”
学习的关键在于自身的体会,如人饮水,冷暖自知。所以,一 定要从自屯切身处去问,接近处去思。 其实,也就是我们今天理论联系实际的要求,只不过说法有所不同罢了。

博学笃志,切问近思
战国孔子社后著思序干渐“博学而笃志，切问而近副粉缺振甲客呢司明他些思”的渊源。此句出自严站被钱师明院《论语》。子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
《注疏》
正义曰；此章论好学近于仁也。博，广也。驾，厚也。志，识也。言广学而厚识之，使不忘。切问者，劳天收定仅亲切问于己所学未悟之事，不泛滥问之也。近思者，思己历未能及之事，不远思也。若泛问所望简者换船古斤逐发未学，远思所未达，则于所习者不精，所思者不解。仁者之性纯笃，今学者既能笃志近思，故曰仁在其中矣。

译文
博学而志向坚定，好问而多想当前的事情【读解】 既要广博地学习，又要有一个追求的中心，这就叫，‘博学而 笃志”。 既要多问问题，又不要好高骛远，不切实际地空想，而要多想当前的事情，与自己的实际情况密切相关的事情，这就叫“切问而近思。”