吴道子《八十七神仙卷》

吴道子还弘扬绘画艺术，悉心教授弟子，把自己高超的技艺传给下一代，使绘画艺术后继有人。据《图绘宝鉴》和《历代名画记》记载，他的弟子很多，其中较知名的有卢稜伽、李生、张藏、韩虬、朱繇、翟琰等。韩虬“以丹青自污，学吴道玄，尤长于道释”。朱繇从师于吴道玄，也“妙得道玄笔意”。吴道子对弟子言传身带，不是让弟子们背诵口诀、研色等，就是让弟子们临摹他的画稿，或者依照他的吩咐去填染色彩。《历代名画记》便有这样的记载：“吴生（道子）每画，落笔便去，多使琰（翟琰）与张藏布色。”有时，吴道子作壁画时只描一个大概，其余便让弟子来完成，在洛阳敬爱寺中，吴道子所描的“日藏月藏经变”即由翟琰完成的。吴道子的绘画艺术对唐代的绘画有着深刻影响，他被后世尊为“画圣”，后来他的徒弟接替了“画圣”的名号。

吴道子《八十七神仙卷》局部图

吴道子《八十七神仙卷》局部图

吴道子《八十七神仙卷》局部图

吴道子《八十七神仙卷》局部图

吴道子《八十七神仙卷》局部图

吴道子《八十七神仙卷》局部图

吴道子《八十七神仙卷》局部图

《八十七神仙卷》图中的行列应由八十八位神仙组成，但却少了第一位的神将 。图中描绘了东华帝君、南极帝君、扶桑大帝在侍者、仪仗、乐队的陪同下，率领真人、神仙、金童、玉女、神将前去朝谒道教三位天尊的情景。图中神将开道，压队;头上有背光的帝君居中;其他男女神仙持幡旗、伞盖、贡品、乐器等，簇拥着帝君从右至左浩荡行进。队伍里，帝君、神仙形象端庄，神将威风凛凛，众多仙女轻盈秀丽。 作者将众神仙安置在和画面平行的廊桥上 ，桥下莲花盛开，祥云舒卷; 桥上锦旗招展，神仙们列队前行，他们或手持鲜花宝瓶，或高擎锦旒旗帜，或手握各类乐器、宝剑，等等;众神仙表情尊贵肃穆，衣裙随风飘拂，队列连绵不断，阵容蔚为壮壮观。画面中七位仙女执各种乐器簇拥而行，手持琵琶、竹笛、芦笙、腰鼓等乐器，边走边奏。此外，卷首、卷尾人物还有某种程度的缺失。

在开元年间，因为吴道子擅长作画被召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友。他曾还跟着张旭和贺知章来学习书法，又因此对书法开始感兴趣，他通过观赏公孙大娘舞剑，来体会书法中的用笔之道。他擅长作佛道画、神鬼画、人物画、山水画、鸟兽画、草木画、楼阁画等，尤其精于佛道、人物，经常在壁画方面进行创作。

本文转载于 南三大叔发布于藏研app

https://h5.cangyan.com/#/pages/content/details_Release?id=636&type=article&shareWx=1

声明：该文观点仅代表作者本人，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间服务。