两朝皇后羊献容

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▲贾福英的长篇小说《一代奇后羊献容》,讲述了羊献容传奇的一生。

新泰历史上独有的两位皇后羊徽瑜、羊献容,皆出自羊氏家族。羊徽瑜嫁给司马懿之子景帝司马师;羊献容嫁给司马炎之子晋惠帝司马衷。

羊徽瑜时期,西晋初定,社会安定祥和。史书评价羊徽瑜“后聪敏有才行。”“景帝薨,武帝受禅,尊羊徽瑜为母后,居弘训宫,号弘训太后。奉以孝闻。”羊徽瑜一生安定康泰,以贤德著称。羊献容的一生则跌宕起伏,祸福迭至,历经“八王之乱”“五废六立”而不衰,终成为西晋灭亡之后汉赵国史上一位有影响的皇后。历史上对羊献容褒贬甚多,使她成为羊氏家族乃至西晋历史上的神秘和传奇人物。

羊献容的一生,自有记载,便与“八王之乱”联系在一起。她生年不详,入宫前诸事记载甚少。自孙秀举荐入宫,至306年再立为后,历经五废六立,曲折动荡,堪为九死一生。西晋灭亡后,又被刘矅立为前赵皇后,“矅甚爱宠之,生矅二子而死,伪谥献文皇后。”一介女人,两朝为后,且在不同的民族,这在中国历史上极其罕见。

311年,洛阳被匈奴人刘聪攻占,刘聪族弟大将刘矅将羊献容“逼占”为妻。数年后,刘聪死,刘矅夺得皇位,立羊献容为皇后,改国号为赵,史称前赵。此时的羊献容才步入人生正常轨道。

根据史料可断定,刘矅和羊献容是一对和睦夫妻。据当时皇宫婚俗,羊献容入宫时当在十五六岁,十一年后再嫁刘矅,已是二十六七岁的成熟女人,这也使得羊氏为刘矅生下多子。刘矅不惜力排众议,将刘熙立为太子,对“羊氏内有特宠”,甚至许其“外参朝政”。可见羊献容自有她的独特才能与可立之处。羊献容去世,刘矅非常悲痛,亲自去察看墓地建造,并背土覆坟。有人劝刘矅改立太子,刘矅思念羊献容,不忍废除太子刘熙之位,坚决不改初衷。从此看,羊献容所处地位及尊崇,绝非一个普通平凡或妖异女子所能定位。

而作为男人,古人笔下的刘矅“身长九尺……性拓落高亮,与众不群。读书志于广览……善属文,工草隶。雄武过人,铁厚一寸,射而洞之,于时号为神射。”刘矅骁勇善战,卓尔不群,很有大丈夫气概。他并非把羊献容看作亡国之妇,娶而辱之,而是把她真正的当作妻子,当作辅佐自己的伴侣。

羊献容去世时大概三十七八岁,与刘矅共同生活了十多年。这应该是作为一个女人,一个妻子最幸福的一段时光。史书上有一段记载真实表现了羊氏这种感受:

刘矅问她:“我与那个姓司马的比怎么样?”羊氏说:“这哪能相提并论,您是一个开创基业的圣主,他是一个亡国的痴君,身为皇帝,连妻儿甚至自身都庇护不了,让下人随意玩辱。我那时都没有想要活下去的意念了。妾出身高门,以为世间的男人都是这样,自嫁给您,才知道什么叫大丈夫!”

古人对羊氏此话颇有微辞,对羊氏的评价,多有贬侮。遍览清代《新泰县志》,除颂羊徽瑜为“贤后”,对羊献容也是只字未提。看来,不仅因其嫁了二夫,对羊氏的指责还主要因她嫁给了一个匈奴人,说她无民族气节。

诸如此类例子还有东汉蔡文姬。因匈奴入侵,蔡文姬被掳到了南匈奴,嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王,生育两个儿子。十二年后,曹操统一北方,想到恩师蔡邕对自己的教诲,用重金赎回了蔡文姬。

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