微信朋友圈是现代人的一个生活重心，似乎很多人都离不360国学开微信，只要手机在身，就能随时随地刷朋友圈。下面是芝士回答小编为大家带来的关于“微信朋友圈”的优秀作文，一起来看看大家对于盐苦极微信朋友圈有什么看法吧。

关于微信朋友圈作文1：于微博天地中自在畅游　　韩寒曾叹道：“这个世界更新地越来越快，你都来处轻端程南左县几谁菜不及下载。”而微博和微信，无川井好斤否烧好疑更是信息时代快速更新下的产物。

　　选择微博还是河之容包六微信?不同网络平台用户有成松固绝亚圆四等重很不同看法，而我认阻马师乎做为为，无论是微博还是微信都是丰富自身生活的一种媒介和方式，但微博相比微信更能塑造思维、开阔视野。

　　囿于微信的个人圈子里，能嗅到赞赏之语的芬芳，却难以感受更什斯大世界里的狂风凛冽抑或曼珠沙华。中大辩手马薇薇就曾坦言道“相比微信更钟爱微博，通过它，可感受网友交评论中的抑或讽刺抑或智慧火光，而那对于辩手来说，无疑是一笔宝贵财富。”不愿像海子一样“目送沿海的日落，紧抱一个醉生梦死的枕头，游不出回忆却学不会课放手，怎么走”的彷徨与拘泥个人圈子，就应像顾城一样“在大地上画满窗子，让每一双习惯黑暗的眼睛都习惯光明”走出来，面对大千世界抒发个人豪情。走出微信的个人圈子，走向微博的开放空间。

　　微信与微博作为传媒工具，并不是对立不可共存的，综合利用各方优势亦可自科妈裂推刑念量在畅游于信息之海。如三毛叹道的“如何能与凉风约，不与尘沙一起来”，信息时代裹挟而下的洪流与风沙迷住了我们的眼，分辨不清这些工具孰优孰劣。此时，勿那周数掉忘微信中前不久在网络上悄悄走红的“睡前读一首诗”功能，勿忘微博办问影口子玉殖绍京善中便捷最热话题榜功能;勿忘微信中方便快捷的扫描二维码功能，更莫忽视微博中强大寻友功能物尽其用，亦或是微信，还是微博，宜才能优势互补，更好发挥它们的功能、丰富我们的生活。

　讨　无论是嗅微信之芬香还是畅游许素及代丰晶财赶微博之海，都不要被它们奴役，谓久面直映要培被时代的风沙席卷。麦家曾在《娱乐至死》中叹道：“庄重不书百执笔季明满如世俗有魅力，高尚成为可笑的把柄。”刘恒也曾无奈慨道：“时代的风沙在大地上席卷，撕扯着古老的风华。”我们怎认维方精除胜杨指参谓杀能被传媒工具奴役头脑?我们怎能除信息时代洪流中便裹挟不前?自在畅游于微博、微信之海中，须有理性之精神亦大远算格安局要有分辨是非能力与广阔胸怀。

　　马里托曾说：“我们，将是这个时代的挽澜者。”在微信中守人之温情，在微博中塑造思维，开阔视野，亦能在此天地中自在畅游，做时代的挽澜者!

关于微信朋友圈作文2：私密的空间，心灵的港湾　　信息时代的潮流势不可挡，微博、微信横空出世，微博高举开放的旗帜，微信咋呵护每个用户内心的安厂超降宁，有人讴歌微博的包容，有人珍惜微信的私密。而我认为，微博尽管开放却显得吵杂，尽管包容却传播了太多不包容的声音，相比之下，微信，给我侵四们提供的私密空间，能保护我们的免受这纷扰世界的烦恼，是我们心灵的港湾。

　　从古到今，一个私密的空间还星社静燃文磁抓区些一向弥足珍贵。在那儿，人们与自我对话，与贤者对话，你心爱的人对话。五柳先生在那破房子里，与自我对话，悟透自然真谛;南缩团落刻副丝初前探曾怀瑾躲进庙里三年，经卷不离手，参破佛像祖奥妙;多少才子佳人，亲友故人，也是通过尺素这“私人频道”互吐衷情，倾诉心声。很难想象，这些交由微博来完成会有什么后果。雨果说：“一个人内心的哀叹，比一城的喧嚷道出更多云国满斗既示关皇东西。”正是这私密的空间，让人们的心灵躲避纷繁，在宁静的休息中茁壮成长。

　　微信，就为人们提供手字议钱多乱限后了这样一个私密的空间。我们可以发一条“说说”记录一天的好心情，线我们可以查阅公众号，从智者那学到些什么，我们还可以与有人私信，说些悄悄话热坚这一切，都是在一个私密的环境伯让止中进行的，没有人指手画脚，品头论足，我们的心安一处，乐在其中。

　　这样一个藏着梦想离多千段设径女且鲁深祖、感情及“内心最柔软处”的空间，是我们面对信息时代这一洪水猛兽最后一点呼吸的自由了，微博上各规划周举种风景，美丽自为求“赞”，走出象牙之塔，却再也回不去了的学者子们为一点小成就欢呼雀跃，各路粉丝骂战铺天盖地刘同曾不限毛势团试输又爱绝无无奈地指出：“不是我没文化，而是当热爱、反感这所有感觉都可以用‘操’一个字代替，我还和你废话那么多干嘛?”信息的巨浪被掀起，压迫得人窒息，在娱乐至死的年代，还谈什么私密!卢梭若是有灵，定会感慨：“人生而自你指阶庆开别扬标由，却无往不在枷锁之中——他们身的自由竟是靠别人身上的枷锁换来的?!”

　　这大概也解释了，当腾讯宣布未来微信可能加入广告推送时，人们哀声一片的现象了。

　　布莱希特曾提出剧中的“间离效果序”，在一个完全开放的社会里，人神谁与人之间也会有这样的间离，冷漠，猜忌。我想龙客都，我们每个人都需要一个私密的空间，让心灵在其中停泊，免受这声色犬马的社会之累。只有这样，我们才能 “躲进小楼成一统”，才能做时代的弄潮儿。

　　情至深处，我想起了收体先异海子，那个一生面朝汹涌大海，渴望自己私密的“房子”口阳里能开出花来的人。我又想起了，皮埃尔·阿尔贝——比罗，那一生坎坷的法国人的一句诗：

　　“世界在我们的门外脉动。”

关于微信朋友圈作文3：微信和我　　准确地说，微信和我还没有发生直接关系，但发生了间接关系。

　　我这么说，是因为我至今没有微信。我有4G手机，也有博客，但都没有开通微信。不是我守旧，而是我觉得它对我用处不大，而且也有别的途径部分替代它的功能。所以我就不开微信了。

　　但我与十日优而输微信发生了间接关系。我的妻子，我的一些朋友，都在用微信，于是我与它发生了间接关系。

　　妻子家务繁忙之暇，喜欢刷微信，制又执帮卷观运乐呵呵的。她曾给我欣赏她微信上的小学同学毕业虽革别运青续二十周年聚会照，让诗奏三翻我羡慕不已。相比之下，不玩微信的我，小学同学星散各义如谈展政吃外迫水阿处，音讯寂寥，无从访觅。有时看她很沉醉地聊微信，我就想：这也是妻的一种精神享受啊!

　　但我还是没有开微信。我生性好静，平时忙于教书、读书，不愿把时间耗在微信上。去年末，致亲范质着叫读我的正读大三的学生回校聚会。他们告诉我对微信的普遍感受：“很浪费时间!正在上课，每隔五分钟就不由自主地拿起手机，双早演兴看看上面挂了什么新内容。”我听了，暗暗庆幸自己不开微信。　　但我还是没有开微停信。我生性好静，平时忙议析米答原处哥个于教书、读书，不愿把时间耗在微信上。去年末，我的正读大三的学生回校聚会。他们告诉我对微信的普遍感受：“很浪费时间!正在上课，每隔五分钟就不由自主地拿起手机，看看上面挂了什么新内容。”我听了，暗暗庆幸自己不开微信。　　我知道微信是亲朋好友间极好的交流方式。可我也觉得，感思停众太拉否沉甲进氧息情的维系，并不一定要仰赖于时时刷新的微信。鲁迅先生有“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”之慨，而我板起手指头细算，则很自豪自己有六位知己。我的这些知己，都不在微信上联系感情，甚至逢年过节，亦无客套问候。可彼此都知道对方是知己，在心里盛着，永不褪色。我有一位远在大城市打拼立业的知己，我们的友谊近三十年了，平时我们各忙各的，几无联系，可我们都把彼此当兄弟看。　　而且我知道，微信上的“朋友圈”，成分很混杂，并不全是“真朋友”。我看网上报道说，一些人无论见了谁，都要拉进微信“朋友圈”，为的是卖面膜。这就恶心了。我问妻子有没有这种事。她说有啊，但不理它就行了。但她又说，有一回她在“附近的人”里，看到了她单位的一位领导，猛向她发了不雅信息，什么“出来玩玩呀”，还有黄色图片。“他不知道我是谁，但我凭他的微信认证照认出了他。这人样貌猥琐，没想到行为更猥琐，”妻子说，“后来听同事说，他还在外面包了‘二奶’。”我听了直摇头。　　微信的“附近的人”、“摇一摇”功能，为我们广交朋友提供了方便，但也考验着我们的智慧和定力。我的一位朋友告诉我他的微信私密往事：已为人夫、人父但风流不减的他，在“附近的人”中遇到一位已为人妻、人母但丈夫远在他方的寂寞少妇，于是二人暧昧地交往起来。“那段日子最怕老婆翻看我的微信了，偏偏我老婆是最喜欢检查我微信的，”朋友心有余悸地说，“我只好把‘她’设为男性的名字。”这段由微信引发的婚外恋以女方的热情难禁、男方理智将女方从微信中删除而告终。“就差最后一步没有迈出。也幸亏这最后一步没有迈出，要不然，两个家庭都毁了!”朋友拍额称庆。不过，他近日又在微信上结交了一位气质样貌俱佳的外地贵妇。我有点担心他这次真的把持不住了。　　微信和我，迄今未发生直接的关系。可即使是身边这些间接关系，也足使我深切感到：微信确实是个好东西，它便利了我们的生活，改变着我们的交流方式；可如不能理智对待，它也会给我们带来事业、伦理、精神的危害。关于微信朋友圈作文4：高谈雄辩，直面质疑　　是在微信中享受亲友的关怀肯定，还是在微博上独对无休止的质疑批评?两者各自庞大的用户群充分说明了人们在这个问题上的迟疑，在我看来，温情固然让人沉醉，理性的碰撞却更能让人在交流中思辨，在思辨里成熟。　　沉湎于赞扬鼓励，或许能抚慰我们在现实中饱受伤害的心灵，却更容易让我们不经意地迷失，满目的支持称许之言往往让我们错以为我们做的都是对的，却忽视了其中不足。偏听则暗，兼听则明。朋友圈里只有朋友，没有见解不同的陌生人，岂不容易让人被一面之辞蒙蔽吗?放纵自己在朋友圈中饱受称赞，也放纵了理性的沦亡。　　与之相反的是以理性与思辨著称的微博，微博更近似于自媒体时代的论坛，秉承了“榕树下”、“天涯”等老一代论坛的理智与争鸣之风。方舟子与韩寒的微博骂战、“禁播《大漠谣》党”与原著粉丝对史实与小说笔法的论辩，不都是吸引无数人关注的热点辩论吗?这些辩论，诠释着微博百家争鸣的鲜明特点。微博，引领了信息时代，不可或缺的思辨之风。　　无论在微博还是在现实，思想的碰撞交融都是理性与智慧赖以生存的土壤。思辨丰满了我们的灵魂，而人性的深度更来源于思想的厚度。而空无一物的赞扬却只把我们的灵魂吹胀，成了蒙田口中的膨胀的灵魂，魏晋之风何以让人称许千年?因为盛行魏晋的清淡之风赋予这个时代智慧思辨的气质，《美丽新世界》为何可怕。只因铺天盖地的称赞认同淹没了人们心中仅有的一点独立思考。当讨论只　　剩下赞许，当意见趋于相同，人的思想还有什么价值?还能有什么价值。　　然后，盲目的肯定让人迷失，漫无目的的谩骂也让人无所适从。当熊培云痛彻心扉地自责在无休无止的谩骂中，他终于拂袖而去，当十三岁的少年在网友指责讥嘲中忍无可忍独赴黄泉，当不眠不休抢救病人的医生只因一张自拍被网友逼离岗位微博，也无可避免地沦为理智的火葬场。理智地使用微博，而非恣意宣泄情感，才是微博存在的意义，才是思辨的真谛。　　百家争鸣，始于微博而不止于微博。千古曾见白玉，塵尾谈重玄，当今也见高谈雄辩惊四筵。关于微信朋友圈作文5：我们更需多元的声音　　微博与微信成为了时下人们热捧的宠儿。它们拥有相同的使用者，示有各自忠实的粉丝。它们的不同的功能让人们争辩不已。　　在微信朋友圈中，你发布的内容只能被你的亲朋好友所看到。如果你所发布的内容与他们契合，那么他们就给你点赞，给你肯定的评价，若是不赞同你的观点，他们碍于面子，碍交情，只会默默地把你的朋友滑动开，假装看不见。试问，有谁在朋友圈中收到，“啊，你穿这件衣服好丑!别穿了!”这样的评论呢?　　在微博上，境况则完全不同。由于不认识的人亦可看到你发布的内容，他们不需要有更多的顾忌，可以将自己真实的想法吐露，所以说话更直接。诚然，相比起微博上不时出现的“世纪级”的口水战，微信朋友圈显得更加风平浪静，其乐融融。但是，事物的发展往往蕴藏在矛盾运动中。你对你的见解沾沾自喜时，有网友指出你认识中的不足与错误。你对此愤愤不平，冲上去与之“撕杀”，几个争论的回合下来，你对事物的认识反而更全面了，顺带获得一股酣畅淋漓之感。　　你看，历朝历代哪位暴君不是自认英明而专断、蛮横的?而盛世的明主则多为广开言路、尊重各位臣子给他的意见。暴君身旁依附的是阿谀奉承的小人，明主身边则站着义正言辞的忠臣。国家凋敝抑或是开创繁荣盛世，不是一道很简单的选择题吗?这就是为什么我们需要多元化的声音。　　当下，越来越多的政府部门开通了微博，及时发布微博，保持信息的畅通，使决策更为透明。政府开通微博，各路网友献言献策。在不同的声音中政府可以听民意，集民智，聚民心，实在是乐事一件。　　的确，微信朋友圈提供了一个更加私密的空间，但是，微博却为我们搭建了一个更为广阔的舞台。我们在这里不仅可以听到别人对自己的评价，亦可抒发我们自己对别人的见解。更多的不同的声音交融在一起，才可以让我们更加坚定地走在前进的道路上，及时发现错误避免错误的倾向。　　所以，我们需要更多元的声音。一味的鲜花与掌声只会让人沉溺其间不能自拔，而“苦口良药，利于病；忠言逆耳，利于行。”所以我们需要更多元的声音。