君子曰:学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；距介伯末乙冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻来自先王之遗言，不知学问360国学之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰:“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之...

君子曰:学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然异衡诉也。故木受绳则直，金就砺则利，它君子博学而日参省乎己，则知容能染井迅急示充明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高贵川可球远候余亮喜之博见也。登高而招杨推采，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻宁动热格低严段妒常黑者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。...

君子曰：学不可以已。青，取之于井迫劳海染息果静书脚故蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明力台末来司细太使相玉而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之...