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殷墟妇好墓玉器欣赏(1)
王后、母亲、女将——纪念殷墟妇好墓考古发掘四十周年特展
(一)
原作者:大毛说玉

     田园玉翁注:首都博物馆的这场展出,我去认真看了。可巧大毛先生详细的将照片拍了照片,于是转录于此,便于经常温习。顺便将我的一些心得理解,赘录于此。



(田园玉翁注:这件玉人的帽子特点,这种帽子在其他的时代似乎很少,我在济南见过一件类似的东西,)



(田园玉翁注:这件东西的玉质是“和田白玉”吗?如果这件是和田白玉,那么丁哲的观点就是错误的,丁哲多次讲到妇好墓里没有和田玉,丁哲认为的和田玉出现在中原是很晚的,汉代“张骞通西域”丝绸之路以后,和田玉才比较多的出现在中原,在此之前中原很少有和田玉材质的玉器)







(田园玉翁注:以上2件青蛙和牛,是典型的和田青玉啊









(田园玉翁注:这件脖子处的缺口是原来就这样?还是后来的?为什么这里会有缺口,在其他的类似器型上,脖子处没有这个缺口

(田园玉翁注:这是“有领玉珏”,这种有领的玉环,玉珏出现的地域应该是比较广泛的,在金沙遗址博物馆看到很多有领的玉环,简介牌上注明“神秘,独特”字样,其实有些夸张了



(田园玉翁注:这是“C”龙,红山的猪龙也是“C”状,但是头不相同






(田园玉翁注:这种材质不是和田玉,这是“布丁石”,一种非常光滑的石头,可以做成大片状器物,这种材质现在已经找不到了















(田园玉翁注:这件东西虽然器型怪异,但是有古韵,与现在臆造的器型怪异的东西,还是能区别出来的,对于这种器型怪异,与自己的传统标准不一致的东西,也能看出美来,也能鉴别出来就是水平上一个台阶了,必须要能接受这种与自己传统标准不一致的但是真品东西的才行,自己的标准要随着水平的提高而扩展或变化,不能只认自己过去认识的东西,否则就无法进一步提高






























(田园玉翁注:尾部或者底下这是“榫”,是插在一根棍子上的,这种薄片装的鸟或者神人,都是带有这种“榫”的,都是这种作用

(田园玉翁注:这是刻刀,身上的斑纹,如果不是处在博物馆,如果不是考古发掘出来的,估计很难被人们认可,这当然也是可以理解的,对于古玉收藏就是要宁可错过,也不可收错,原因是自己的资金有限)







(田园玉翁注:此时就出现了这种“活环”工艺

(田园玉翁注:这是刻刀






















































(田园玉翁注:这只玉鸟,神韵非常好,已经有很写实的风格了














(田园玉翁注:人们常说“西玛”,这是商代的玛瑙,要早于西周了


























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