辽道宗病逝

　　辽寿昌七年（1101）,正月，辽道宗耶律洪基病逝于混同江行宫，终年七十岁。道宗自重熙二十四年（1055）继承帝位，平定重元叛乱，诛灭耶律乙辛一党，在位四十五年。好汉文化，习儒学，喜作诗赋。但在其统治期间，上层统治集团内部争权夺利的斗争愈演愈烈，官冗吏滥，政治日趋腐败。又加道宗好佛教，全国有僧徒数十万之众，人民负担十分沉重，阶级矛盾非常尖锐。道宗逝世后，宋派遣王潜等前往吊唁，西夏等也遣使慰奠。

　　辽天祚帝继位

　　辽寿昌七年（1101）正月辽道宗逝世后，由其孙耶律延禧继位，这就是辽天祚帝。耶律延禧字延宁，小字阿果，辽大康元年（1075）生，大安七年（1091）为总北南院枢密使事，加尚书令，为天下兵马大元帅。天祚帝即位后，当年二月改元乾统，以北府宰相萧兀纳为辽兴军节度使，南府宰相耶律斡特刺兼南院枢密使，耶律和鲁斡为天下兵马大元帅，称皇太叔。下令被耶律乙辛所诬陷者，恢复官爵，被籍没的出籍，被流放的放还，挖掘耶律乙辛等人之墓，剖棺戳尸，诛其子孙。其余党子孙，流放边疆，家属奴婢分赐给原受害之家。天祚帝还封其祖母懿德皇后及其父耶律濬为大孝顺圣皇帝。

　　宋徽宗亲政

　　宋元符三年（1110）七月初一，向太后下诏罢同听政。半年后，向太后病逝，宋徽宗正式亲理朝政。徽宗亲政之初，将新党安惇、蹇序辰除名，放逐章惇，罢免蔡京，而追复旧党文彦博、王珪、司马光等三十三名元祐大臣官职，改元建中靖国，意欲调和熙丰与元祐党争。但不久任用曾布为相，以绍述为名，排斥打击元祐大臣，重开党争之祸。

　　宋徽宗起用蔡京

　　蔡京（1047——1126），字元长，兴化军仙游（今福建）人。熙宁三年（1070）进士。元祐初，司马光为相，尽废熙宁元丰新法，限期五天，恢复差役法。大臣们都认为时间太紧，无法完成。当时蔡京知开封府，只有他如期在开封府所属各县改雇役为差役，深得司马光的赞赏。绍圣初，章惇为相，又改差役为雇役，蔡京随即一改原先的态度，为章惇出谋划策，重立雇役法。徽宗即位初，为御史所论，夺职提举洞霄宫，居住杭州。这时，倍受徽宗宠信的宦官童贯奉命去苏杭搜访书画工艺品。在杭期间，蔡京日夜陪伴童贯游远，讨得童贯的欢心。蔡京擅长书法绘画，童贯就将蔡京所书、画的屏幛、扇带等直接送往宫中。徽宗崇奉道教，童贯、蔡京又使人买通道士徐知常与宫中宦官、宫人，在徽宗面前讲蔡京的好话，放出空气，谓非拜蔡京为相不可。于是，徽宗有意起用蔡京。建中靖国元年（1101）十二月，复蔡京为龙图阁直学士，知定州。这时右相曾布与左相韩忠彦意见不合，明争暗斗，曾布欲利用蔡京打击韩忠彦，向徽宗推荐蔡京。崇宁元年（1102）三月，蔡京被召入京，任翰林学士承旨，兼修国史。不到三个月，除尚书左丞。一月后，即祟宁元年七月，除尚书右仆射兼中书侍郎，终于爬上了梦寐以求的宰相职位。

　　苏湖采石

　　建中靖国元年（1101），宋朝廷为修缮皇宫景灵西宫，有司派人到苏州、湖州采集太湖石四千六百多块。以后的东南花石纲之役，就是据此发展而成。

　　苏颂卒

　　建中靖国（1101）五月，苏颂（1020——1101）卒。苏颂字子容，泉州同安（今属福建）人，徙居润州丹徒（今江苏镇江）。庆历二年（1142）进士。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。元祐七年（1092），拜右仆射兼中书侍郎。颂博学洽闻，于天文、历法、象数、算学、地学及植物学无所不通，是我国古代一位杰出的科学家．他曾与韩公廉等人吸取前人有关天文学方面的知识和齿轮传动技术上的成就，创造了世界上第一座自动运转的天文钟水运仪象台，并撰写了《新仪象法要》一书，记述水运仪象台之结构与原理，对我国古代科技发展作出了重大贡献。

　　范纯仁逝世　

　　范纯仁（1027——1101），纯仁字尧夫，仲淹子。有《忠宣集》。

　　苏轼卒

　　绍圣初，章惇为相后，打着熙宁元丰的旗号，打击迫害元祐旧臣。苏轼为人正直，熙宁间虽然反对王安石变法，但元祐初司马光全部废除新法时，他又表示不同意见，受到元祐旧党的疑忌排斥。这时却被章惇一伙列为旧党，成为打击的对象。绍圣元年（1094）四月，新党以苏轼在起草制诰中讥刺先朝的罪名，将其自翰林侍读学士任上贬知英州（今广东英德）。接着在一个月内连续三次降官，贬为建昌军司马，惠州（今广东）安置。绍圣四年，再贬为琼州别驾，昌化军（今海南儋县北）安置。在食无肉、病无药、居无室、出无友、冬无炭、夏无寒泉的恶劣自然环境和物质条件下，艰难而又顽强地生活了整整五年。元符三年（1100）向太后听政期间，宽赦元祐旧臣，苏轼亦被赦还北迁。在流放岭南七年中，苏轼的身心受到极大摧残，又由于在北归途中，转辗颠连，建中靖国元年（1101）六月，在金陵（今江苏南京）往常州的船上，不幸病倒，当年七月病逝于孙氏宅院，终年六十五岁。苏轼是继欧阳修后北宋文坛领袖，其文纵横奔放，挥洒自如，是唐宋八大家之一。诗作丰富多采，清新雄健。词作豪放清旷，又工书书画。一生著作宏富。一代文豪谢世，各方痛悼。吴越之民痛哭于市，太学生数百人自动聚集一起到佛舍莫祭。

　　西夏始立国学

　　西夏为了提倡汉学，于贞观元年（1101）宋建中靖国元年开始立国学。设置教授，招收学员三百人。还建立养贤务，提供国学的日常费用，保障学员们的生活。