佛教名寺——潭拓寺

京都第一寺潭拓寺位于北京西郊门头沟区南部的潭拓山麓。潭拓寺始建于西晋，至今已有近700年的历史，是北京地区最早修建的一座佛教寺庙，在北京民间有“先有潭拓，后有幽州”的说法。潭拓寺在晋代时名叫嘉福寺，唐代改称龙泉寺，金代御赐寺名为大万寿寺，在明代又先后恢复了龙泉守和嘉福寺的旧称，清代康熙皇帝赐名为岫云寺，但因其寺后有龙潭，山上有拓树，故而民间一直称其“潭拓寺”。潭拓寺在佛教界占有重要的地位，再加上寺院庞大的规模。故而享有“京都第一寺”的美誉。

潭拓寺的传说据说唐代武则天时期，北京城一带称作幽州，当时张仁愿任幽州都督。他为人正直，心地善良。一天深夜，张仁愿从睡梦中醒来，忽然听到高声诵经的声音从城外方向传来，朗朗上韵.铿锵悦耳。第二天问手下人，，却都摇头说没听到。第二天夜里同样如此。几天以后张仁愿派人到城北寻访。果然在城门外的小破庙里，见到一位老僧人手敲木鱼高声诵经，一打听才知道，这位高僧华严禅师，已经在那儿念了好几天经了。张仁愿认为自己和老僧颇有缘，便问他有什么企愿。老僧说:“愿在京西罗候岭下立寺敬佛。”张仁愿知道华严和尚道法非凡。就答应了他的要求，并给他开立了占地文书。华严和尚到了西罗候岭后，在一座名叫嘉福寺的破庙里安下身。嘉福寺前，是一片水波浩荡的水潭，名叫青龙潭。当地百姓传说这儿是个海眼，潭底能直通东海。这个青龙潭里有住着一条老龙。华严和尚天天到青龙潭边讲经布道，青龙潭里的牢笼每天都潜游到潭岸边上，恭听华严和尚讲经。天长日久，老龙为佛义所感化，很想面见华严，拜师称徒。华严见老龙如此真诚，知道它是“良心发现”，就讲明自己打算在青龙潭潭基上建一座大庙，请老龙“让让宅”，搬到别的地方去住，老龙连连点头。这天晚上，狂风大作，青龙潭里浊浪滔天。雷光电闪之下，但见那条老龙借着连天的雨脚，藤上云空，昂头扬爪飞走了。到天亮的时候，风停了，雨住了，昨天还是黑水千丈的青龙潭，这会儿变成了一块平地。那平地上还拱出一对鸱吻——这鸱吻古来传说就是龙子。华严和尚当下大兴土木，在这块儿平地上建成了大雄宝殿，又将两个鸱吻安装在大雄宝殿的殿脊两端。远近闻名的潭拓寺就这样建成了。

潭拓寺因山而建，坐北朝南，故殿堂高下参差。最南端是一座彩绘木牌楼，上书康熙御笔亲题“翠嶂丹泉”、“香林净土”，下有一对石狮，威武雄壮。穿过牌楼后的怀远桥，便是山门。山门内古松苍劲，其中尤以“清、奇、古、怪”四松最为有名。山门上刻有康熙御笔“敕建岫云寺”。两侧的红墙上嵌有琉璃大字，左为“佛日增辉”，右为“法轮常转”。山门内是天王殿，殿中两侧供奉高约3米的彩塑四大天王像:东方护国天王手持琵琶；南方增长天王手握宝剑；西方广目天王手环蛇龙；北方多闻天王左执伞、右执鼠，脚手踩着妖魔鬼怪，意为风调雨顺，永镇妖魔之意。中央供奉含笑而坐的弥勒佛，佛身后为护法神韦驮。

大雄宝殿是全寺的主体建筑，为五开间重檐庑殿顶，上覆黄琉璃瓦绿剪边屋面，上下檐悬“清净庄严”、“福海珠轮”金字大匾，为康熙和乾隆的亲笔。正脊两端有巨形碧琉璃鸱吻，高2.9米，色彩鲜艳，形态生动，鸱吻上系有銮金长链，气势轩昂。大雄宝殿内正中供奉硕大的释迦牟尼像，神态庄严，两侧分立阿难、迦叶塑像。

毗卢阁，为康熙所命名。阁为两层硬山木结构建筑，高15米，供奉漆金木雕菩萨五尊，挂有乾隆御书的“圆灵宝镜”大匾，两旁楹联为：寺枕龙潭七祖分支传妙法；山连鹫岭九峰环翠用诸天。上层供奉三世佛。

观音殿位于全寺最高，红墙绿瓦，巍峨壮丽。廊下挂有乾隆手书“莲界慈航”匾，殿内观音彩塑端坐莲台之上，敛目合掌，隽秀端庄。殿内原有两个凹陷的砖石足迹，相传为元世祖忽必烈的女儿妙严公主出家在此礼拜磨出的遗迹。

在潭拓寺最高处的西北角，还有一座不大的殿堂——龙王殿，在殿前的廊檐下悬挂着一条黑青色雕刻成的大鱼，这就是潭拓寺有名的古迹之一——“石鱼”。这石鱼长约三尺，宽近一尺，用小木锤敲击石鱼的不同都位，就会发出“丁东”悦耳的声音，而且音阶上也有明显的变化，如同敲击乐器。