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《十善业道经》原文及白
话翻译唐于阗三藏法师 实
苦似车队叉难陀 译
如是我闻。一时,佛在娑竭罗龙宫,与八
千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。尔时,世尊告龙王言。一切众生
360问答,心想异故,造业亦异,由是故有诸趣轮
转。龙王,汝见此会及大海中,形色种类,各别不耶?如
是一切,靡不由心,造善不善,身业语业意业所致。而
让品施东心无色,不可见取,但是虚妄,诸法集起,毕竟无主,无我我所
成束故或个消当滑妈沿他。虽各随业,所现不同,而实于
赵茶中,无有作者,故一切法皆不思议。自性如幻,智者知已,应修善
业,以是所生蕴处界等,皆悉端正,见者无厌。龙王,汝观佛身,从百千亿福德
所生,诸相庄严,光明显曜,蔽诸大众,设无量亿自在梵王,悉不复现,其有瞻仰如来身者,岂不目眩。汝又观此诸大菩萨,妙色严净,一切皆由修习善业福德而生。又诸天龙八部众
等大威势者,亦因善业福德所生。今大海中所有众生,形色粗鄙,或
南敌材银周测充激大或小,皆由自心种种想念,作身语意诸不善业,是故随业
谈,各自受报。汝今常应如是修学,亦令众生了达因果,修习善业。汝当于此,正见不动,勿复堕在断常见中,于
预孙我误诸福田,欢喜敬养,是故汝等,亦
得人天尊敬供养。 龙王,当知菩萨有
一法,能断一切诸恶道苦。何等为一?谓于昼夜,常念思惟观察善
法,令诸善法念念增长,不容毫分不善间杂,是即能令诸恶永断,善法圆
满,常得亲近诸佛菩萨及余圣众。言善法者,谓人天身、声闻菩提、独觉菩提、无
上菩提,皆依此法,以为根本,而得成就,故名善法。此法即是十善业