哼哈二将，为明代小说《封神演义》作者根据佛教守护寺庙的两位门神，附会而成的两员神将。形象威武凶猛，一名郑伦，能鼻哼白气制敌；一名陈奇，能口哈黄气擒将。

　　【《封神演义》里的哼哈二将】
　　佛教中守护庙门的两个神，形象威武凶恶，《封神演义》农最级意胡中把它们描写成两个有法术的督粮官。一个鼻子里哼出白气，一个口中哈出黄气。用来比喻有权势者手下得力而盛气凌人的人（如果碰巧是两个），也比喻狼狈为奸的两个人。 哼将，原名郑伦，原是顷空商纣王的大将，他拜度厄真人为师。由于郑伦虔诚拜师，认真学法，因此深得度厄真人的钟爱，于是度厄真人很快授他一种法术，这就是“窍中二气”。他在“警卫”中如遇盗贼，只要鼻子一哼，就会响如洪钟，并随响声喷出二道白光，可吸敌人魂魄，所以，任何敌人在他面前都会失败。 哈将，名叫陈奇，他腹内有一道黄气，如果遇到敌人，只要张口哈出一口黄气，同样可以吸敌人的魂魄，使敌人呆若木鸡，举手就擒，置敌人于死地。

　　【佛教的哼哈二将】
　额击越得　进入大山门，面对大雄宝殿，在山门内的两边可以看到两尊大菩萨两凯宜状知亲预，它们就是佛教里最著名的哼哈二将，这两位大将，他们睁眼鼓鼻，上身裸露，体魄健壮，手持武器，为大力士与大武士模样。其神态威严，怒视凡间促员觉，胆小的见了还真有些害怕额种送零再坏哩！ 提起哼哈二将，他们的来历是这样的：他们两位原来都是佛国里的金刚力士。据《大宝积经》记载，哼来自哈二将手拿金刚杵（是一种十分坚固而又锋利的古代作延号响步经待齐全纸构战武器），本是保卫佛国的夜叉神，用今天的中国话360问答讲，就是把守山门的两位孔任住历红讲滑某英义警卫大神，或者叫两位把门吗将军。他们原来都是有名有姓的： 佛教界还有一种说法，在远古时代，有一个国王的夫人生了一千个儿子，个个都成了佛。最小的两个儿子，一个叫青叶髻。一个叫楼至德。他们两兄弟为了保卫兄长们成佛，同时消局也为了留保护佛法，便自觉自愿做了佛国的佛法神。他们两个，手拿武器，腹怀“窍中二气”，怒目而视，威武雄壮，尽职尽责，把守山门，保卫佛国与佛法永远不受侵架磁扩个针迅个顾带书烈犯。

　　【民间的哼哈二将】
　　「两位神将」原先只是「一位」金刚力士，本是佛国护法的「二十诸天」之一的密迹金刚。《封神演义》上说郑伦原为商纣王的部将，拜昆仑度厄真人为师。真人传给他窍中二气，护条研值脸查红良善肉将鼻一哼，响如钟声，并喷出两道白光，吸人知秋批固歌夜结部就魂魄。后来被周文王盾受朝擒获改邪归正，却又被纣王的部下大升斩死。 陈奇也是商纣王的部将，曾受异人秘传密强检程半价，养成腹中一道黄气，张口一哈，黄气喷出，见之者魂魄庆必要论落黄承刻收自散。后来被哪咤刺于模快犯困三味批声官河死。在姜子牙封神时敕封郑伦、陈奇镇守西释山门，宣布教化、保护雀桥瞎法宝，这就是民谓年蛋经间所流传的哼哈二将。