天底下的事有困难和容易的区别吗？只要去做，那么困难也变容易了；如果不去做，那么容易的也就变困难了。人们求学有困难和容易的区别吗？去学的话，困难的也变容易了；不去学的话，容易的也会变困难了。 　　我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，赶不上别人。我每天不停地学习，长时间不懈怠，等到学成了，也就不知道自己是真的愚笨还是真的平庸了。我天资聪明，超过别人；我才思敏捷，超过别人。如果摒弃而不用，那跟愚笨和平庸的人就没有什么区别了。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。既然这样，那么愚笨平庸，聪明敏捷的功用，难道是永远不变的吗？ 　　在四川的偏远的地方（边境）有两个和尚，其中一个贫穷，另一个富有。穷和尚告诉富和尚说：“我想要前往南海,你觉得怎么样？”富和尚说：“你凭靠什么前往呢？”穷和尚说：“我只要一个瓶，一个钵就够了。”富和尚说：“我几年来一直想雇船前去,还是不能。你凭靠什么前往呢？”过了一年，穷和尚从南海回来，把前往的事情告诉富和尚，富和尚露出惭愧的神色。 　　位于西边的四川距离南海，不知道有几千里远。有钱的和尚不能前往，没有钱的和尚却可以到达。人们在立志上，反而比不上四川偏远地方的和尚吗？ 　　因此，天资聪明和敏捷，虽然可靠却也是不可靠的；自己仗着聪明与敏捷而不努力学习的人，那就是自毁前程的人。愚笨和平庸，好像会限制人，却也限不住人；不被自己的愚笨平庸所局限而努力孜孜不倦地学习的人，那就是能成就自己的人了。
短词翻译
　　[鄙] 边远的地方，边境。 　　[蜀] 地名，今四川一带。 　　[语于富者] 对富裕的和尚说。语，告诉、说.。于，对。 为学一首示子侄
[南海]这里指佛教圣地普陀山（在今浙江舟山）。 　　[何如]怎么样？这里是商量的语气。 　　[子何恃而往]您凭着什么去？恃，倚仗、凭借。 　　[钵]和尚盛食物的碗，底平，口略小，型稍扁。 　　[买舟]雇船。买，雇。 　　[下]指顺江而下。 　　[犹]还，尚且。 　　[越明年]到了第二年。越，到、及。 　　[以告富者]把到达南海这件事告诉富裕的和尚。“以”，后面省略了“之”，已之，把这件事。 　　[惭色]惭愧的神色。惭，惭愧。色，神色。 　　[之]助词。放在主语和谓语之间，取消句子独立性。 　　[焉]用在陈述句之后，表示加强语气的助词。 　　[顾]难道、反而。 　　[哉]表示反问的语气，相当于“吗”。则：那摸，就 卒：终于