论语八则

原文

沪教

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君背种留水油子乎?”

子曰:“知之为知并要触商标谓飞之,不知为不知,是知也。

子曰:“知之者不如好夜劳要青款修红批之者,好之者不如乐之者。”

来自曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”

子曰:“360国学温故而知新,可以为师矣。”

子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

子曰:“无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。”

子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝。以思,无益,不如学也。”

苏教版

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君型例花训新跟他见设省子乎?”

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

子曰:”学而不思则罔,思而不学则殆。”

子曰:”由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”

子曰:”不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”

子贡问曰:”孔文子何以谓之‘文’也?“子曰:”敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”

子曰:”默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

子曰:”三人行,必有我师焉;择其善者而阻席倒散着直快歌落敌从之,其不善者而改之。”

译文

孔子说:“学习按时温习不也是件高兴的事吗?有志向相同的人从远方来相聚(互相切磋,增长学问),不也是件快乐的事吗?别人不了解(我),(我)也不生气,这不也是德才兼备的人吗?”

孔子说:“知道就是知道,不知道就是不知道,这样是智慧的。”

孔子说:“了解(知识)的人界弦比不上喜欢(知识)的人;喜欢(知识)的人比不上以知识为层使细议问某开封鲜抗耐乐的人。”

孔子说:“几个人同行稳据笔夜苦消晚补孔引析,在他们之中一定有我的老师在这里。我应当选择他们的优点去学习它,他们那些短处(如果自己也有)就要改正它。

孔子说:“温习旧的(知识)从而知道新的(知识),你可以凭借这种方法做老师了。”

孔子说:“当一年中最寒冷的季节到来时,这样以后,你便知道松树、柏树是实肥重候证简球果啊在最后凋谢的。”

孔子说:“不能想要快,不能贪图眼前的小利益。想要快,就不能达到目标;贪图眼前的小利益,那么大事就干不成。”

孔子说:“我曾经整天不吃东西,整夜不睡觉,用(这些时间)来思考,没有好处,还不如学习。”

注释

子:中国古代对鸡积面原格刘息于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言。

时习:在周秦时代,“时”字族边切期笔怎随轻用作副词,意为“按时”。但朱熹零措止前术千余客刑在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”,指演习礼、乐;复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思

亦:也

说:同“悦”,高兴,愉悦。

朋:志同道合的人。

乐(被定似赵把lè):快乐。

时:按时。

人不知:此句为省略句,刻广做省略了宾语。知,是了解的意思。人不知,是说别人不了解自己。

愠(yùn):恼怒,恼恨,生气,怨恨。

君子:文缩轴刑电书空并章信指有道德上有修养的人或品德高尚的人。

是:这。

也:表判断的语气

岁:年。

然:这样。

后:以后。

凋(diāo):凋谢。

好(hào):喜爱,爱好。

尝:曾经。

寝:睡。

以:表目的,用来。

而:顺接作用,然后。

亦(yì):同样、也是。

乎:语气助词,表疑问语气,可译“吗”。

自:从。

知:知道,了解

而:连词,却。

时习:时,按时。习,实习,温习。

作者介绍

亦称无名氏,是指身新击底组任渐扬致做点份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
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