原文

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人阿杨之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,来自且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!360国学其真无马邪?其真不知马也!

译文

世上先有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以虽然有名贵的马,如果只能在仆役的手中受辱,跟普通的马一同死在马厩之间达垂斯,就不能凭借千里马著称。

日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮终画绍计食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的能力,但吃不饱,力气不足,它的才能和优良的素质不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?

不按照驱使千里马的正确方法鞭打它,少虽观得部喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马叫鸣,却不能通晓它的意艺没举良院都够最思,拿着鞭子面对延站话袁也元称尼判易它,说:“天下没有千里马!”唉,露认念把声新第否论难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!

注释

伯乐:孙阳。春秋时人,擅长相(xiàng)马(现指能够发现人才的人)。

千里马:原指善跑的骏马,可以日行千里。现在常用来比喻人才;特指有才华的人。

而:表转折。可是,但是。

故虽有名马:所以虽然有名贵的马。故:因此 。 虽:虽然。名:名贵的。

祗辱于奴隶人之手般也尔支雨单段离: 也只能在马夫的手里受到屈辱(或埋没)。祗(zhǐ):同“衹”,只,仅。

奴隶人:古代也指仆役,这里指喂马的人。

辱:这里指受屈辱而埋没才能。

骈(p价依裂决跟为很为ián)死于槽(cáo)枥(l谓等元ì)之间:(和普通的马)一同死在马厩里。骈,两马并驾。

骈死:并列而死。于:在。

槽枥:喂牲口用的食器,引申为马厩。

不以千里称也:不因日行千里而著名。指马的千里之能被埋没。以:用。 称:出名。

马之千里者:之,定语后置的标志。

一食:吃一顿。食,吃

或:有时。

尽全,这里作动词用,是“吃尽”的意思除温宣留

粟(sù):本指小米,也泛指粮食。

石(dàn),容量单位,十斗为一石,亲功脱制营病源八备一石约等于一百二十斤。三十斤为底研即及矛烟界死造钧,四钧为石。

食:喂。

保杨但全创厂才要略说:指千里马,代词。

是:这样,指示代词。

虽:虽然。

能:本领。

足:足够。

才 :才能。

美:美好的素质

外见(xiàn):表现在外面。 见:通“现”,表现;显现。

且:犹,尚且。

欲:想要。

:等同,一样。

不可得:不能直企评显器后铁够得到。得:能,表倒事乱队静土安握示客观条件允许。

安:怎么,哪里,疑问范非怀坏免论讨鸡己代词。

求:要求。

策之:驱使它。策:马鞭,引申为鞭打,这死记早茶贵氧里指鞭策,驾驭。之:代词,指千里马。

以其道:按照(驱使千里马的)正确的方法。以:按照。道:正确的方法。

食之:食,通“饲”,喂。

尽其材:竭尽它的才能。这里指喂饱马,使它日行千里的能力充分发挥出来。 材:通“才”,才能。尽(2):竭尽,发挥出。

鸣:马嘶。

通其意:通晓它的意思。

执:拿。

策:马鞭。

临:面硫存宗画带苦半端危对。

呜呼:表示惊叹,相当于“唉”。

其(1):难道,表反问语气望说愿笔鸡

其(2):大概,表推测语气。

邪:通“耶”,表示疑问的语气词,意为“吗”

知:懂得,了解,认识缩错岁急证求负收

作者介绍

韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,自称“祖籍昌黎郡”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐陈拉代中期大臣,文学家、思想家、政治家,秘书郎韩仲卿之束业矛积口断基征子。元和十二年(817年),出任宰相裴度行军司马,从平...
查看百科>>
展开更多

您可能感兴趣的内容广告