无生法忍的真正意思是：可以忍受回归于无生无灭的高级生命形态。无生法忍是菩萨明心见性以后修到初地菩萨时见道所出生的智慧。刚刚明心时证得无生忍，如来藏不生不灭没有出生，五蕴身心是如来藏幻化出来，相上有生，实际是无生。简单扼要地说：无生，是指证到菩萨、佛果后，可归于宇宙形成（如大爆炸）前的原始形态--无生无灭；法，在佛教中有多种含义，这里说的法，是指一种生命形态；忍，在这里是指能够忍受的一种境界。合起来说大义就是，可以忍受回归于无生无灭的高级生命形态。“三种忍”：
1、耐怨害忍谓人以怨憎毒害而加于我，即能安心忍耐而无返报之心，是名耐怨害忍。相当于“忍辱”的“忍”，是对嗔恨怨怼的逆缘而言。
2、安受苦忍谓疾病水火刀杖等众苦所逼，即能安心忍受恬然不动，是名安受苦忍。相当于“忍受”的“忍”，是对痛苦觉受的逆缘而言。
3、谛察法忍谓审察诸法体性虚幻，本无生灭，信解真实心无妄动，安然忍可，是名谛察法忍。相当于“忍可”的“忍”，是对起无明、邪见的顺逆诸缘而言。实际上，以上三种忍是相通的，若成就“谛察法忍”即可圆满三种忍，因为若思想上的恒观诸法寂灭相，经由定力贯彻身心，则具备圆满前两种忍的本能。“无生法忍”的“忍”就是上述“谛察法忍”的“忍”，即对中观正见的忍可，同时由此“忍”而普摄一切忍力。《金刚经》所云的“不取于相，如如不动”。
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